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terça-feira, março 17, 2009

"ORIXÁS" CHORÕES E OUTRAS SANDICES

Outro dia dizia a um dos meus discípulos, durante um tranquilo e agradável "happy hour" em restaurante de comida árabe, o quanto o movimento umbandista está se esfarelando, como a coisa descambou para um vale-tudo de mentiras, hipocrisias e contaminações doutrinárias.

Na verdade, o movimento umbandista (e não a Umbanda) está se transformando em um imenso CIRCO, onde os "mestres de cerimônia" e seus pupilos não mais querem do que se locupletarem em nome da religião, sem falar que para isto pregam aos quatro ventos que "tudo é Umbanda", que está todo mundo certo nas suas práticas, por mais exdrúxulas que sejam.

Se a coisa parasse somente no uso de cocares quilométricos, fantasias de demônios, cartolas, fraques e outros fetichismos estava até muito bom. Mesmo com a tal apometria do Norbeto Peixoto, com o Zé Pilintra "santo" do Rubens Saraceni, com a pretensão de Rivas Neto em ser um demiurgo, com certeza poderiamos nos sentir aliviados.

Mas agora, mesmo diante de tanta besteira, alguns resolveram imitar os "milagres" de estátuas que choram em nossos congás, à exemplo do que vem ocorrendo em todo mundo em Igrejas Católicas e, sem exceções, o próprio Vaticano comprovou serem fraudes ou fenômenos naturais.

Em uma lista de discussão, recebemos o seguinte e-mail (ipsis literis):

Enviadas: Sexta-feira, 13 de Março de 2009 19:21:05
Assunto: E as imagenes viveram!

E Ogum Onira em terra disse olhando fixamente às imagenes de Ogum e Oia, Se para valer têm vida devem-no demonstrar, esta noite têm que chorar, afirmo Ogum na gira.Increible meus irmãos, já terminada a gira, um irmão estava limpando o terreiro e comenzo a gritar e chorar.E vimos essas imagenes que me acompanhassem o resto de minha vida. Saravá Umbanda! Saravá Quimbanda! Salve nossa Banda!

O que me espanta é que tais "fenômenos" nunca acontecem diante de várias centenas de testemunhas oculares, somente alguns poucos privilegiados, em geral com interesse pessoal no "milagre", presenciam estas coisas.

Obviamente isto é uma fraude, uma mentira descarada ou fruto de uma histeria coletiva que atingiu os presentes, impressionados que ficaram com a "profecia" do tal Caboclo. As imagens não choram, não andam, não falam... enfim, nenhum fenômeno físico desta natureza, mesmo com um poderoso médium doador de ectoplasma presente, poderia acontecer.

Não que as imagens - como bem colocou um discípulo - não tenham motivos para chorar diante de tanta patacoada e sandices que vemos no meio umbandista, mas tal lamento não seria possível e nem teria sentido pratico algum.

Com certeza, não deve demorar para que tenhamos notícias de imagens de "exus" exalando fumaça com cheiro de enxofre e de pretos-velhos sendo servidas com café em colheres, como fazem na Índia ao servirem leite ao deus ganesh.

Acorda, Povo de Umbanda... os Clarins de Ogum já soaram faz tempo...

quinta-feira, março 05, 2009

ENQUANTO ISTO, NA SALA DE AULA...

... um aluno de teologia umbandista escreve sobre os "16 Povos da Kimbanda"...

quinta-feira, fevereiro 23, 2006

GRAU CONSCENCIONAL PARTE II

De fato muito se tem falado hoje em dia relativo ao grau de consciência das pessoas. Isso virou modismo nos nossos dias e tem tomado até uma conotação politiqueira e mercantilista.

Oo que leva sacerdotes das mais diversas crenças e religiões a agirem em nome do "grau de consciência" do individuo nunca procurando entendê-lo para que o mesmo possa ter uma experiência espiritual verdadeira e evoluir conforme a vontade do Pai Eterno?

Em nome de um modismo e de belas palavras, criam feitiches que apenas tem feito essa pobres almas andarem em círculos. Dentro do meu pouco entendimento alcançar o grau de consciência de uma pessoa só pode ter um único propósito: libertá-la do ciclo vicioso em que ela se encontra.

Mas hoje em dia não temos visto isso e sim pessoas que pregam contra determinados tipos de atitude e algum tempo depois vão de encontro a tudo aquilo que elas criticavam veementemente. Estariam essa pessoas involuíndo? Estariam elas erradas nas suas crenças ou seus Guias passaram para elas informações incorretas e elas agoram descobrem a verdade por si mesmas e estariam se rendendo a tudo que antes era "errado"?

O que tem levado grandes líderes espirituais a andar como caranguejos hoje? Sua falta de conhecimento? Sua imaturidade ou sua GRANDE CARA-DE-PAU?

Amigos e Irmãos de todas as religiões, sintam-se a vontade para tirar sua conclusões, pois eu ainda estou de boca aberta com o que eu tenho visto e acompanhado nos nossos dias.

EXU: O AGENTE DA JUSTIÇA KÁRMICA

A Pàdé Olóònòn E Mo Júbà Ojisé

Àwa sé Awo, Àwa Sé Awo, Àwa Sé Awo

Mo Jubá Òjísé


(Vamos encontrar o Senhor dos Caminhos

Meus Respeitos Àquele que é o Mensageiro)


A mais controvertida Entidade do Mundos Espiritual, EXU é motivo de muita confusão e deturpações doutrinárias. Alguns insistem em relacioná-lo com do diabo das Tradições judaico-cristãs, enquanto outros os colocam como seres malévolos, enganadores, interesseiros que vivem a barganhar com as humanas criaturas pelos favores que lhe pedem.

Em alguns Terreiros com características sincréticas, vemos estátuas onde os representam tal e qual a mitológica figura do deus Pan dos gregos, com pernas e pés de bode, corpo peludo, barbicha ou cavanhaque, chifres e o indefectível tridente em mãos. Ainda dizem que estas imagem são fruto dos relatos de "médiuns videntes" que tiveram a "oportunidade" de vislumbrar estes seres espirituais.

Durante anos muito tem se escrito sobre Exu. Há poucos meses adquiri o livro "O Espiritismo no Conceito das religiões e a Lei de Umbanda", de Aluizio Fontenelle, onde o autor define desta forma a figura de Exu:

"Concebe-se na Umbanda a entidade do mal, denominada de EXU, qualquer espírito das trevas, que inconscientemente, tanto pode praticar o mal com o bem.

Admiti-se que o Exu, sendo um espírito de quase nenhuma elevação espiritual, é considerado como uma criança, que por falta de amparo ou orientação, tanto pode tender para o lado bom como para o lado mal." (negrito nosso)

Não se dando por satisfeito, segue o autor em sua dissertação:

(...) "Alguns autores de livros de Umbanda e Quimbanda, dividem essa segunda lei também em sete linhas, tal como a primeira, e assim justificam:

· 1ª - Linha das Almas - chefiada por Omulu

· 2ª - Linha das Caveiras - chefiada por João Caveira

· 3º - Linha de Nagô - chefiada por Gererê (povo de ganga)

· 4ª - Linha de Malei - chefiada por Exu-rei (povo de Exu)

· 5º - Linha de Mossurubi - chefiada por Caminaloá (selvagens africanos - zulus, cafres, etc.)

· 6ª - Linha de Caboclos Quimbandeiros - chefiada por Pântera Negra (selvagens americanos do norte e do sul)

· 7ª - Linha mista - chefiada por Exu da Campina ou Exu dos Rios (espíritos de várias raças)"

Em outra obra do mesmo autor, "A Umbanda Através dos Séculos", temos a oportunidade ver um organograma, onde, supostamente, estaria a hierarquia do "Povo de Exu".

Como podemos observar o autor tinha uma concepção completamente equivocada do que são, na verdade, os Exus de Lei. Os conceitos por ele exposto estão há anos-luz da verdadeira natureza destes seres espirituais.

Os Orixás Ancestrais dão formação, através de seus Guardiões, à chamada Coroa de Defesa Planetária (ou Coroa da Encruzilhada), que é constituída pelos seguintes Maiorais, que nunca tiveram encanação terrestre:

Sr. Alaxirô - Ligado ao Orixá Ancestral Oxalá

Sra. Aynamey - Ligada ao Orixá Yemanjá

Sr. Nugô - Ligado ao Orixá Ogum

Sr. Issoxô - Ligado ao Orixá Oxossi

Sr. Ognax - Ligado ao Orixá Xangô

Sr. Amiroy - Ligado ao Orixá Yorimá

Sr. Iroy - Ligado ao Orixá Yori

Imediatamente abaixo temos os Sete Exus Cabeças de Legião, que são serventia dos Orixás Menores:

Exu Sr. das Sete Encruzilhadas - Serventia do Caboclo Sr. Urubatão da Guia

Exu Sra. Pomba-Gira - Serventia da Cabocla Sra. Yara

Exu Sr. Tranca-Ruas - Serventia do Caboclo Sr. Ogum de Lei

Exu Sr. Marabô - Serventia do Caboclo Sr.Arranca-Toco

Exu Sr. Gira-Mundo - Serventia do Caboclo Sr. Xangô Kaô

Exu Sr. Pinga-Fogo - Serventia de Pai Guiné

Exu Sr. Tiriri - Serventia de Tupãzinho

Para cada Orixá Menor, Guia ou Protetor, temos um Exu para sua serventia. Hierarquicamente os Exus Coroados são serventia dos Orixás Menores, o Exus Cruzados são serventia dos Guias e os Exus Espadados são serventia dos Protetores.

Os verdadeiros Exus Guardiões nenhuma relação tem com o diabo cristão, satanás, lúcifer ou seja lá qual o nome que dão aos "supremo ser do mal", muito menos com os assim chamados "demônios" da tradição judaica, cujos os nomes o autor das obras citadas quer vincular à eles.

É muito comum vermos nas casas especializadas em venda de artigos religiosos, estátuas de extremo mal gosto, que dizem ser do "exu x" ou do "exu Y". tais imagens nos remetem a seres horrendo, com corpos disformes (patas de bode, chifres, tridentes e até mesmo, valha-me meu Pai Oxalá, "exus de duas cabeças", como se fosse possível que um espírito pudesse sofrer tal mutação. Não entendem, na verdade, que não existe consciência dúbia no Astral Superior.

Em termos de Terreiros, ainda é muito comum, infelizmente, presenciarmos cenas dantescas de médiuns incorporados com "exus", onde os mesmos bebem sangue de galinhas (que são mortas a dentadas), ou mesmo sangue de bodes pretos,conjugando tais atitudes com bebedeiras, quando não descambam mesmo para o uso de tóxicos e entorpecentes e toda a sorte de absurdos e esquisitices que não são, de forma alguma, próprias dos verdadeiros Exus. Como senão bastasse, alguns "médiuns" ainda utilizam de capas pretas e vermelhas, tridentes e até mesmo caixões e "tronos" para que seus "exus reis" possam falar aos seus "súditos".

Há de se ter bom senso para chegar a conclusão de que seria um paradoxo que no mesmo lugar onde "baixam" Criança, Caboclo e Preto-Velho, Emissários da Luz para prestarem a caridade em todos os sentidos, "baixassem" seres "infernais" e "demoníacos" para fazer o mal.

Em verdade a tão mal interpretada Kimbanda, a qual os Exus Guardiões estão ligados, não é o "reino do mal". A Kimbanda é a paralela passiva da Lei de Umbanda, ou seja, é aquela que é ORDENADA de cima para baixo e leva a Luz para as sombras. A Umbanda é a Lei e a Kimbanda a Execução desta Lei.

Os Exus são os Guardiões das Zonas Condenadas, a "polícia de choque" do Astral, onde frenam as ações nefastas daqueles espíritos que ainda se encontram embrutecidos, presos à sua própria maldade e ignorância, ou aqueles que são escravos de verdadeiros Magos Negros do Astral Inferior, ligados ao Reino da Kiumbanda.

Exu, na verdade, é o Agente da Justiça Kármica. Está acima da dicotomia Bem/Mal, visto que estes conceitos não se aplicam às suas funções, pois a cada um é dado conforme suas obras.